مقابلات

مقابلة الشيخ تيسير التميمي قاضي قضاة فلسطين مع صحيفة الزمان

 

 

 


موقف شيخ الأزهر الدکتور احمد الطيب بشأن اللاجئين الايرانيين في مخيم ليبرتي

 


حاوره مصطفی عمارة

 


عادت المؤسسة الازهرية خلال الايام الماضية الی واجهة الاحداث بعد سعي العديد من القيادات السياسية والدينية في العالم العربي لمعرفة رأي الازهر في عدد من القضايا التي تهم العالمين العربي والاسلامي وفي هذا الاطار قام الدکتور تيسيير التميمي قاضي قضاة فلسطين والعضو المؤسس للجنة العربية الاسلامية للدفاع عن سکان اشرف وليبرتي بزيارة شيخ الازهر حيث اجری مباحثات معه حول قضايا الارهاب وفلسطين ومعاناة سکان ليبرتي وعقب تلک المقابلة کان لنا معه الحوار التالي


کيف تفسر تکرار الاساءات الی رسولنا الکريم من جانب الصحيفة الفرنسية وعدد من وسائل الاعلام الاخری في هذا التوقيت ؟ وکيف يمکن مواجهة تلک الاساءات ؟


الاساءة الی الاديان قضية قديمة لکن بدأ الترکيز في الفترة الاخيرة علی نبينا الکريم لجر المسلمين الی
صراع بينهم وبين الاديان الاخری کما تفعل حکومة اسرائيل وعلی راسها حکومة نيتنياهو لاستفزاز مشاعر المسلمين من خلال تدنيس المسجد الاقصی واجراء حفريات تحت اساساته والاقتحامات اليومية من جانب .
المستوطنين لساحات المسجد الاقصی في حماية الشرطة الاسرائيلية وهو الامر الذي يؤدي الی استفزاز مشاعر .
المسلمين وجرهم لحرب دينية وحتی يمکن مواجهة تلک الاوضاع لابد من سن قوانين دولية لتجريم کل من يسيئ الی الاديان وخاصة الدين الاسلامي وتقديمة للمحاکمة بسبب محاولة اثارة الفتن الدينية والطائفية والمساس .
بحرية العقيدة اما ان يترک هکذا تحت مظلة حرية الاعتقاد فهذا خطأ لانه يجب رفع حرية التعبير عما يسيئ .
لحرية الاديان ورموزها ومقدساتها خاصة نبينا عليه الصلاة والسلام


وماذا نفعل نحن کمسلمين لمواجهة هذا المخطط ؟


يجب ان نواجه هذا المخطط بعدة طرق ليس بينها القتل ولکن من خلال الحوار وان يکون هناک خطاب ديني موجه .
للغرب حتی يفهم الاسلام علی حقيقته بخلاف ما يشاع ان الاسلام دين القتل والارهاب وهذا الواجب يقع علی المؤسسات الدينية وعلی راسها الازهر والذي يقع علی عاتقه مسئولية الخطاب الديني للاخر والذي يعتنق ديانات اخری وان يکون التوجيه بالحکمة والموعظة الحسنة وکذلک بيان مفاهيم الاسلام عن حقوق الانسان .
وحرية العقيدة وقبول الاخر لان الاسلام اعتبر الکفر دينا عندما قال الله في کتابه عزوجل من شاء فليؤمن ومن شاء فليکفر وقد ترجم الاسلام ذلک عمليا عندما ساوی رسولنا الکريم بين المسلمين والديانات الاخری في دولة المدينة وکما فعل عمر بن الخطاب عندما فتح المسلمين القدس وامر المسلمين بالمحافظة علی الکنائس واموال النصاری .


وهل توافق علی ما قاله الرئيس السيسي لعلماء الازهر بضرورة تطوير الخطاب الديني ؟


سواء اتفقت معه ام لم اتفق فانني اؤمن بضرورة تطوير الخطاب الديني فيجب علی علماء الامة قاطبة وعلماء السنة بشکل خاص ان يتبنوا خطاب ديني للاخر بمفاهيم الاسلام الصحيحة .
وهل تری ان هناک اصابع صهيونية تقف وراء الهجوم علی الصحيفة الفرنسية خاصة بعد موقف فرنسا المؤيد لاقامة دولة فلسطينية علی اراضي 67 ؟
ما حدث في فرنسا موجه للاسلام والمسلمين ولا استبعد ان هناک قوی معينة اغاظها موقف البرلمان الفرنسي بالاعتراف بالدولة الفلسطينية ومشروع القرار الذي قدم لمجلس الامن هو مشروع فرنسي فلسطيني وعندما حدث الهجوم علی الصحيفة الفرنسية کان هناک استياء شديد داخل فرنسا من مشارکة نتنياهو لانه راس الارهاب .
وکيف تری الانتقادات التي وجهت لملک الاردن وابو مازن في المشارکة في المظاهرة التي نظمت في فرنسا للتنديد بالهجوم علی الصحيفة الفرنسية ؟
لا اوافق عليها لان مشارکة تيارات سياسية او دينية في تلک المسيرة هو تعبير عن رفض المجتمع الاسلامي لما حدث لانه يتنافی مع الاسلام .


وکيف تفسر ظاهرة التنظيمات المتطرفة في الاونة الاخيرة وعلی راسها تظيم داعش ؟ وهل ذلک نتاج مؤامرة خارجية ام احتقان الشعوب ضد ظلم واضطهاد الحکام ؟

يجب ان تکون هناک وسائل اخری لعلماء المسلمين لتحليل اسباب تلک الظاهرة باعتبارها دخيلة علی الاسلام .
ومحاولة تجفيف منابعها واعتقد ان ظهور داعش وغير داعش جاء في اطار مخطط امريکي يسمی بالفوضی الخلاقة .
وبعد ان فشلت امريکا في احتلال العراق بدات في البحث عن مواطن التناقض بين ابناء الامة الاسلامية فبدات في دعم الشيعة علی حساب السنة وعندما استفحل اعتداء الشيعة علی السنة بدات في البحث عن تنظيم للدفاع عنهم وبغض النظر عن کيفية نشأة هذا التنظيم إلا ان ظهوره جاء نتيجة طبيعية للعدوان الذي تعرض له .
السنة بدعم ايراني والذي دعم نظام المالکي والذي تم في عهده قتل السنة علی اساس الهوية فضلا عن دعم نظام بشار الاسد ليس فقط بالمال والسلاح بل بمشارکة من الحرس الثوري الايراني وحزب الله في العدوان علی الشعب السوري ومن هذا المنطلق فان ظهور داعش والتنظيمات المماثلة له هو تفريخ للارهاب الذي بداته ايران والذي قتل 120 الف من الشعب الايراني ومجاهدي خلق ليس لشيئ إلا لانهم يطالبون بالحرية والکرامة .

وکيف تقيم مبادرة شيخ الازهر لعقد مؤتمر يجمع بين علماء السنة والشيعة لازالة الاحتقان الطائفي؟ وهل يمکن ان ياتي هذا المؤتمر بثماره ؟


تجربتي مع هذه المؤتمرات انها ستکون مؤتمرات للمجاملات وتسجيل المواقف ولن تاتي بنتيجة مثمرة لانه يجب ان يکون هناک تغيير جذري في المواقف بين القادة السياسيين وليس علی مستوی رجال الدين فالموضوع يجب بحثه من منطلق سياسي فعلماء السنة لهم عقيدتهم وکذلک علماء الشيعة ولکن يجب علی قادة الامة ان يدرکوا ان استمرار هذا التناقض ليس من مصلحة الشيعة او السنة وهناک من يريد تأجيج هذا الخلاف ليتحول من صراه سياسي الی صراع عسکري .

باعتبارک رئيس اللجنة العربية الاسلامية للدفاع عن سکان اشرف ما هي رؤيتک للحصار المفروض حاليا علی سکان مخيم ليبرتي؟ وجهودکم لرفع هذا الحصار ؟

سکان مخيم ليبرتي هو سکان مخيم اشرف والذين نقلوا بناء علی اتفاق الامم المتحدة والذي ينص جزء منه
علی نقل سکان مخيم اشرف الی مخيم ليبرتي تمهيدا لنقلهم الی دولة اوروبية ولکن النظام العراقي بالتأمر مع نظام الملالي في ايران قام بحصارهم ومنع عنهم الدواء والغذاء وهم يعيشون الان في ظروف لا يتحملها انسان فخلال عامين قتلت القوات الايرانية والعراقية المئات من سکان المخيم وقبل ايام فقط انتقلت مريضة الی جوار ربها بسبب افتقادها للعلاج وکثير من سکان المخيم يموتون بسبب نقض الدواء والغذاء ووصل الامر الی ان القوات العراقية منعتهم من بيع ممتلکاتهم رغم ان ذلک حق اصيل لهم وهذا ما بينته في مذکرة قانونية اوضحت ان تلک الممتلکات هي حق لهم لانهم قاموا بنقلها من مخيم اشرف ورغم مسئولية نظام المالکي عما حدث إلا ان المسئولية الاکبر تقع علی الامم المتحدة والادارة الامريکية عندما نزعوا سلاح مخيم اشرف مع التعهد بحمايتهم وهي ايضا مسئولية عراقية لان الاتفاقيات الدولية والقانون الدولي الانساني ينطبق علی سکان اشرف والذي يجب ان يعاملوا کلاجئين علی ان تقوم المفوضية السامية لرعاية اللاجئين بتأمين ما يحتاجونه من غذاء ودواء ورفع الحصار عنهم لانها قضية انسانية محکومة بالاتفاقات الدولية .

قابلتم مؤخرا شيخ الازهر وتباحثتم معه في تلک القضية . فما هي نتائج هذا الاجتماع ؟

قمت بتسليم ملفا کاملا لفضيلته حول الحصار المطبق علی مخيم ليبرتي وشرحت له الظروف التي يواجهها سکان المخيم بسبب الحصار والمضايقات الناتجة عنه واشار الدکتور الطيب الی ان هؤلاء لاجئون مسلمون وضيوف علی الوطن العربي کما شدد في حديثه علی ضرورة احترام حقوق اللاجئين من مخيم ليبرتي والحفاظ علی ارواحهم واموالهم وکرامتهم من اي اعتداء وان الحصار الجاثر الذي يواجهونه يتنافی مع تعاليم الاسلام الحنيف .

وهل اثمرت جهودکم لرفع الحصار عن مخيم ليبرتي عن تحرکات ملموسة لدی الاطراف الدولية لحل تلک المشکلة ؟

للاسف هذه الجهات لم تقم بواجبها علی الوجه الاکمل لان ايران هي العقبة التي تقف في وجه حل تلک المشکلة لان نظام المالکي السابق کان يأتمر بأوامر ايران اما الان فاننا نأمل ان ينظر رئيس الوزراء العراقي لجديد للامور نظرة انسانية اسلامية واخلاقية وان تحل تلک المشکلة بما يحفظ کرامتهم
شهدت الفترة الماضية تحرکات للعناصر الموالية لايران في عدد من الدول العربية . فما هي ابعاد المخطط الايراني في المنطقة؟ وهل يندرج هذا في اطار مؤامرة امريکية ؟ اسرائيلية امريکية لتقسيم المنطقة ؟
هذا المخطط يدخل في اطار مخطط الفوضی الخلاقة التي تبحث فيه الولايات المتحدة عن التناقضات في العالم العربي لتأجيج الصراع بين عناصر التناقض المختلفة واعتقد ان ما يجري في سوريا والعراق واليمن يدخل في اطار توافق مريکي ايراني لان المفاوضات التي تجري بين اوروبا وامريکا من جهة وايران من جهة اخری تدخل في اطار مؤامرة امريکية ايرانية لتأجيج الصراع في المنطقة وتحطيم امکانيات المنطقة لصالح اسرائيل.

زر الذهاب إلى الأعلى
منظمة مجاهدي خلق الإيرانية - أرشیف
Privacy Overview

This website uses cookies so that we can provide you with the best user experience possible. Cookie information is stored in your browser and performs functions such as recognising you when you return to our website and helping our team to understand which sections of the website you find most interesting and useful.