أخبار إيران
کلمات الاسقفين جون بريتشارد و أدريان نيومان في مؤتمر الاتحاد بين الديانات .. واهداء بيان 52 اسقف بريطاني للسيدة رجوي
عقب اللقاء بالسيدة مريم رجوي رئيسة الجمهورية المنتخبة من قبل المقاومة الايرانية يوم الأربعاء 20 يناير2016 في اوفيرسوراواز أدلی الاسقف جون بريتشارد أسقف أکسفورد السابق کلمة دعا فيها الکل الی الاعتراف بالمقاومة الايرانية وحماية دولية لسکان ليبرتي.
وقال الاسقف جون بريتشارد:
أشکرکم علی ترحيبکم بنا وأشکرکم علی حضورکم هنا وأشکرکم علی القضية التي تمثلونها وأشکرکم علی وقوفکم طويلا هنا في هذا الجو البارد.
اني تعرفت وانخرطت في القضايا التي تهمکم وتهم بلدنا لأول مرة قبل ست أو سبع سنوات في عام 2009 و بعد واحدة من تلک الهجمات المروعة علی معسکر أشرف التي خلفت الکثير من الأضرار، وقيل لي هناک إضراب عن الطعام قائم في ميدان غروسفينور في لندن أمام السفارة الأمريکية.
وبدا لي مدهشا أن هؤلاء الناس الطيبين أصبحوا مضطرين إلی مثل هذا العمل وجعلوا أنفسهم محرومين وعرضوا وجودهم للخطر والألم بسبب ما کان يحدث في العراق. ولقد تأثرت جدا بما رأيته وما عرفته لاحقا وکنت لحسن الحظ في وضع يمکنني من إشراک رئيس أساقفة کانتربري الذي کان روان ويليامز في ذلک الوقت في الأمر، انه التزم جدا بهذه القضية التي نعتز بها جميعا. وکانت تصريحاته العلنية حقا بارزة جدا.
وهکذا بدأت رحلة لي وأحاول فهم ما مر عليکم وعلی إخوانکم وأخواتکم. اني کعضو في مجلس اللوردات، کنت أواصل الکتابة للوزراء للتوقيع علی الرسائل واللوائح ليکونوا جزءا من الحملة الانتخابية لصالح ما هو الآن معسکر ليبرتي وکل ما کان يحدث هناک .
ولکن وراء مخيم ليبرتي، بطبيعة الحال، هناک قضية أکبر وهي النفوذ الإيراني في العراق.
لماذا شنت سبع هجمات صاروخية علی معسکر أشرف ومخيم ليبرتي، أودت بحياة الکثير من هؤلاء الافراد؟ لماذا يحرم اللاجئون المنفيون من الحماية؟ علی الرغم من انه تم الاتفاق مع المفوضية العليا للاجئين بهذا الصدد؟
لماذا لا يسمح للاجئين حتی لاعادة بناء أو لتنظيف المخيم من الدمار الذي لحق بهم جراء الهجوم الأخير الذي حدث مؤخرا؟
من الواضح قطعا شبح النظام الايراني علی کل هذه الممارسات. يبدو أن النظام الايراني هو نظام يتجاهل حقوق الإنسان بشکل مؤسف. حيث تم إعدام 2000 شخص في ولاية حسن روحاني. وهو مکان يتم فيه تنفيذ اعدام الأحداث أکثر من أي مکان آخر. أنه مکان لا أمن فيه لکل من يتنمي إلی أقلية دينية أو صحفي أو ناشط أو لأي عضو من أسرة سجين سياسي. أو حتی التعبير عن أي معارضة. لماذا الحال هکذا؟
کمواطن من المملکة المتحدة يبدو أن من الضروري أن لا نتقرب إلی إيران ما لم يکن هناک وقف تنفيذ لهذه الإعدامات الرهيبة والتعذيب والاعتداءات بالحامض علی النساء والفتيات، وقطع الأيدي و القدم وسجن المعارضين السياسيين والأقليات المسيحية وهلم جرا . انه سجل مروع.
أناشد الحکومة البريطانية أن تکون أکثر حزما في محادثاتها مع الحکومة الايرانية الآن. ماذا تعني الأخلاق في نهاية المطاف؟ حقوق الإنسان عالمية، وهي لا تتجزأ وأنها مترابطة. لا يجوز تجزئتها.
وقال مارتن لوثر کينغ، الناشط الکبير الحقوق المدنية في الولايات المتحدة: “الظلم في أي مکان هو تهديد للعدالة في کل مکان. کل ما يؤثر علی واحد مباشرة، يؤثر علی الجميع بصورة غير مباشرة “. وبعبارة أخری، حقوق الإنسان غير قابلة للتجزئة. المملکة المتحدة والمجتمع الدولي يجب أن تعملا حسب قرارات الجمعية العامة للأمم المتحدة الصادرة في نوفمبر و ديسمبر التي أدانت بشدة الانتهاکات الصارخة والمنهجية لحقوق الإنسان في ايران وطالبت بوضع حد لذلک کله.
لقد قرأت مشروع السيدة رجوي بواقع عشر نقاط کأساس لايران ديمقراطية وإيران غير نووية مع حق الاقتراع العام. هذه النقاط العشر مع سيادة القانون، واستقلال القضاء والمساواة بين الجنسين، والقضاء علی جميع أشکال التمييز کيف يمکن أن لا يکون علی حق؟ بالطبع انه مشروع حقيقي وعادل، ويجب علی الحکومة البريطانية أن تمارس ضغطا جادا لذلک ليصبح هکذا وليس لمجرد الاتفاق النووي يترکون هذا الموضوع.
و ماذا عن السکان اللاجئين في معسکر ليبرتي؟
لماذا أفراد الأسرة الوهمية سائبون في منطقة ليبرتي، وأفراد الأسرة الحقيقية يتعرضون للاضطهاد والمضايقة والاعتقال في إيران نفسها؟ بعض الأشياء علی الأقل تحتاج إلی القيام به من قبل الحکومة البريطانية مع الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي.
أولا، يجب علی المفوضية إعلان معسکر ليبرتي أن يکون مخيما للاجئين، تحت رعاية الأمم المتحدة والاعتراف بالسکان کلاجئين سياسيين.
ثانيا، الحکومة العراقية يجب أن تطرد من ادارة أمن المخيم، أي شخص لديه علاقات بالنظام الايراني.
ثالثا، يجب السماح لوفد من أوروبا وأمريکا والمحامين والبرلمانيين العرب للذهاب إلی معسکر ليبرتي وتقديم تقرير مستقل عن المخيم.
رابعا، ينبغي علی مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة إجراء تحقيق مستقل عن تلک الهجمات السبعة وتقديم الجناة إلی العدالة.
طبقا للمکتوبات المسيحية، واليهودية، فهؤلاء يعتقدون بالله الذي يلتزم بشدة إلی العدالة.
الاسقف أدريان نيومان أسقف ستيبني في التجمع في أوفير سور واز
نص الکلمة التي ألقاها الأسقف أدريان نيومان، أسقف ستيبني في أوفير سورا واز شمال باريس يوم الأربعاء 20 يناير 2016 بعد اللقاء بالسيدة مريم رجوي رئيسة الجمهورية المنتخبة من قبل المجلس الوطني للمقاومة الايرانية (مجاهدي خلق) في مقرها:
أخواتي وإخواني أنه لمن دواعي سروري أن أکون هنا معکم اليوم. أشکرکم مرة أخری لأحر ترحب التي تلقيناها هنا. أنه لأمر رائع أن أکون هنا.
نريد أن نکون هنا – کل من المطران يوحنا وأنا – لدعمکم والوقوف تضامنا معکم للنضال الذي تخوضونه. کل الديانات الإبراهيمية متفقة علی أن الله يعرف عن طريق الحب الذي يطرحه السلام ويقدم من قبل العدالة. الحب والسلام والعدالة. هذا ما نصبو اليه في هذه القاعة اليوم.
هذه هي الصفات التي توحدنا. ونحن في شوق لهذه القيم أن تنعکس بشکل کامل في حياة المجتمعات
بطبيعة الحال، هناک من الأماکن في العالم حيث هناک آناس محرومين من هذا النوع من القيم العالمية. أحيانا موجة العنف والوحشية تظهر قوية وساحقة. أنا أقول هذا ولکننا، نستطيع أنن نشخص بأن هذه الأحداث مهمة لکم وأن سجلکم مليء بهذه المسائل. لقد تعرضتم شخصيا لهذه الکوارث بينما نحن لم نلمسها. لذلک أريد أن أحييکم لشجاعتکم وعلی استعدادکم لمواصلة النضال من أجل الحرية وتحقيق العدالة في هذه الحالة.
ومن الصعب أن يظل التفاؤل والأمل. کيف فعلتم ذلک؟ أحييکم لاستمرار البقاء الأمل والتفاؤل. ورفض طأطأه الرأس وذلک بسبب المعاناة التي تحملتموها أنتم وشعبکم. . دوما اني أقف مندهشا أمام مدی قدرة الروح البشرية في تحدي القمع. لا تنطفئ شعلة الأمل بسهولة.
وأريد أن أشيد أولئک الذين أظهروا مثل هذا القرار للحفاظ علی شعلة الأمل لأولئک الذين حرموا من العدالة الطبيعية و لأولئک الذين تم إسکات صوتهم. احتجوا للفت انتباه المجتمع الدولي للانتهاک اليومي لحقوق الإنسان والکرامة. وإجراءات محددة، حيث اجتمع حولها إثنان وخمسون کنيسة في إنجلترا للأساقفة الانجليکانية، وهذه الأعمال معروضة علی الحائط بشکل رائع هنا.وإجراءات محددة حولها قمنا نتوحد و الهجوم غير المبرر علی مخيم ليبرتي في العام الماضي في 29 اکتوبر الماضي حيث قتل 24 لاجئ ايراني واصيب عدد آخر.
لا بد لي من ان اقول لکم اليوم ان هذه المبادرة أمر نادر الحدوث، فمن النادر للغاية للحصول علی مثل هذه الاستجابة الموحدة من هذا العدد من الأساقفة وأعتقد أنه يدل علی الشعور بالغضب شعرنا بأن المدنيين الأبرياء استهدفوا في ظل هذا التجاهل المتعمد من مفهوم العدالة الدولية. لم يکن ذلک منطقة حرب ووقع بدون مبرر. ان مخيم ليبرتي يعتبر لغزا من نواحي عديدة. بينما آصبح لکم، وللکثيرين الی موضوع آکبر ، والترکيز علی قضية أکبر وهي حق المواطنين للاعتراض عندما لا يتفقون مع نهج حکومتهم لخلق مجتمع مزدهر.
هناک قول مأثور، منسوب إلی فولتير: “لا أوافق علی ما تقوله، لکني سأدافع حتی الموت عن حقک في التعبير عن ذلک.”
عندما يقمع المعارضة ويقمع الرأي فکلنا نواجه مشکلة.. وهذا هو السبب في وجود مثل هذا القلق الدولي بشأن التسجين العملي للاجئين الايرانيين في مخيم ليبرتي.
هذا هو السبب في وجود مثل هذا القلق الدولي حول حقوق الإنسان في إيران في الوقت الحالي، حيث أشار قرار الامم المتحدة ال62 بهذه الشفافية الي انتهاکات حقوق الإنسان في إيران ويدين انتهک حقوق الانسان في ايران. قمع آصوات البديل هو علامة من مجتمع خائف علی مستقبله. والمجتمعات الناضجة واثقة بنفسها وتسمح بالنقاش الکافي وأن تقييد النقاش السياسي هو دائما علامة من الخوف وانعدام الأمن.
أخواتي وإخواني أنه لمن دواعي سروري أن أکون هنا معکم اليوم. أشکرکم مرة أخری لأحر ترحب التي تلقيناها هنا. أنه لأمر رائع أن أکون هنا.
نريد أن نکون هنا – کل من المطران يوحنا وأنا – لدعمکم والوقوف تضامنا معکم للنضال الذي تخوضونه. کل الديانات الإبراهيمية متفقة علی أن الله يعرف عن طريق الحب الذي يطرحه السلام ويقدم من قبل العدالة. الحب والسلام والعدالة. هذا ما نصبو اليه في هذه القاعة اليوم.
هذه هي الصفات التي توحدنا. ونحن في شوق لهذه القيم أن تنعکس بشکل کامل في حياة المجتمعات
بطبيعة الحال، هناک من الأماکن في العالم حيث هناک آناس محرومين من هذا النوع من القيم العالمية. أحيانا موجة العنف والوحشية تظهر قوية وساحقة. أنا أقول هذا ولکننا، نستطيع أنن نشخص بأن هذه الأحداث مهمة لکم وأن سجلکم مليء بهذه المسائل. لقد تعرضتم شخصيا لهذه الکوارث بينما نحن لم نلمسها. لذلک أريد أن أحييکم لشجاعتکم وعلی استعدادکم لمواصلة النضال من أجل الحرية وتحقيق العدالة في هذه الحالة.
ومن الصعب أن يظل التفاؤل والأمل. کيف فعلتم ذلک؟ أحييکم لاستمرار البقاء الأمل والتفاؤل. ورفض طأطأه الرأس وذلک بسبب المعاناة التي تحملتموها أنتم وشعبکم. . دوما اني أقف مندهشا أمام مدی قدرة الروح البشرية في تحدي القمع. لا تنطفئ شعلة الأمل بسهولة.
وأريد أن أشيد أولئک الذين أظهروا مثل هذا القرار للحفاظ علی شعلة الأمل لأولئک الذين حرموا من العدالة الطبيعية و لأولئک الذين تم إسکات صوتهم. احتجوا للفت انتباه المجتمع الدولي للانتهاک اليومي لحقوق الإنسان والکرامة. وإجراءات محددة، حيث اجتمع حولها إثنان وخمسون کنيسة في إنجلترا للأساقفة الانجليکانية، وهذه الأعمال معروضة علی الحائط بشکل رائع هنا.وإجراءات محددة حولها قمنا نتوحد و الهجوم غير المبرر علی مخيم ليبرتي في العام الماضي في 29 اکتوبر الماضي حيث قتل 24 لاجئ ايراني واصيب عدد آخر.
لا بد لي من ان اقول لکم اليوم ان هذه المبادرة أمر نادر الحدوث، فمن النادر للغاية للحصول علی مثل هذه الاستجابة الموحدة من هذا العدد من الأساقفة وأعتقد أنه يدل علی الشعور بالغضب شعرنا بأن المدنيين الأبرياء استهدفوا في ظل هذا التجاهل المتعمد من مفهوم العدالة الدولية. لم يکن ذلک منطقة حرب ووقع بدون مبرر. ان مخيم ليبرتي يعتبر لغزا من نواحي عديدة. بينما آصبح لکم، وللکثيرين الی موضوع آکبر ، والترکيز علی قضية أکبر وهي حق المواطنين للاعتراض عندما لا يتفقون مع نهج حکومتهم لخلق مجتمع مزدهر.
هناک قول مأثور، منسوب إلی فولتير: “لا أوافق علی ما تقوله، لکني سأدافع حتی الموت عن حقک في التعبير عن ذلک.”
عندما يقمع المعارضة ويقمع الرأي فکلنا نواجه مشکلة.. وهذا هو السبب في وجود مثل هذا القلق الدولي بشأن التسجين العملي للاجئين الايرانيين في مخيم ليبرتي.
هذا هو السبب في وجود مثل هذا القلق الدولي حول حقوق الإنسان في إيران في الوقت الحالي، حيث أشار قرار الامم المتحدة ال62 بهذه الشفافية الي انتهاکات حقوق الإنسان في إيران ويدين انتهک حقوق الانسان في ايران. قمع آصوات البديل هو علامة من مجتمع خائف علی مستقبله. والمجتمعات الناضجة واثقة بنفسها وتسمح بالنقاش الکافي وأن تقييد النقاش السياسي هو دائما علامة من الخوف وانعدام الأمن.
يجب الاعتراف بمرکز اللاجئين الذين يعيشون في مخيم ليبرتي واحترامه. الهجمات علی الأرواح والممتلکات يجب أن تتوقف.
يجب السماع للدعوة إلی حقوق الإنسان في إيران نفسها. بأي حق يتعين علينا، نحن الأساقفة في کنيسة انکلترا، للمطالبة بهذه الأشياء؟ ربما ليس لدينا الحق في کل شيء، إلا أننا نتقاسم هذه الجذور الإبراهيمية الأساسية مع أخواتنا وإخواننا المسلمين.الحب والسلام والعدالة و هذه هي القيم التي يدور حولها الألوهية والإنسانية. في المسيحية وفي الإسلام و في المملکة المتحدة و في إيران وفي کل العالم.
اشکرک شکرا جزيلا.
يجب السماع للدعوة إلی حقوق الإنسان في إيران نفسها. بأي حق يتعين علينا، نحن الأساقفة في کنيسة انکلترا، للمطالبة بهذه الأشياء؟ ربما ليس لدينا الحق في کل شيء، إلا أننا نتقاسم هذه الجذور الإبراهيمية الأساسية مع أخواتنا وإخواننا المسلمين.الحب والسلام والعدالة و هذه هي القيم التي يدور حولها الألوهية والإنسانية. في المسيحية وفي الإسلام و في المملکة المتحدة و في إيران وفي کل العالم.
اشکرک شکرا جزيلا.
اهداء بيان الی رئيسة الجمهورية المنتخبة من قبل المقاومة الايرانية
جون بريتشارد اسقف أکسفورد السابق:
هذه رسالة وقعها جمع الأساقفة واني سعيد أن هؤلاء الاساقفة اتفقوا علی هذا. وکما قال الاسقف آدريان من النادر أن يتفق الاساقفة علی موضوع واحد.
اني جئت هنا ورأيت أن هذا البيان موضوع علی الحائط وما نريده أن يؤخذ بمحمل الجد هو أن هذا البيان يعکس موقفا غاضبا من جميع أساقفة بريطانيا.
نحن نثق بأن هذا البيان مهم للحکومة البريطانية واننا سنرسله الی رئيس الوزراء ديفيد کاميرون وسنؤکد عليه بأننا نريد بشکل جاد اتخاذ اجراء بهذا الصدد.
مع الأسف الشخص الذي عمل أکثر من الآخرين لجمع هذه المواقف الداعمة لکم هو الاسقف الأعظم في ولز، بري مورغان الذي فقد زوجته . انها توفيت قبل يومين وهذا ما تأثرنا منه. الاسقف الأعظم تعذر عليه الحضور اليوم هنا ولکننا حملنا معنا رسالة حبه لکم نيابة عن جميع الأساقفة. ونقدم هذا البيان اليکم السيدة رجوي بکل شوق.
