إيران ديمقراطية وغير نووية ـ مع ألف أشرف وجيش التحرير ـ حوار مع السيد محمدعلي توحيدي

ما يعيشه نظام الملالي من ظروف متأزمة يعد بمثابة ضرورة مشارکة التجمع هذا العام. وتورط العدو المعادي للإنسانية في مستنقع لمختلف الأزمات کالنووية خاصة تدخلاته في المنطقة في اليمن وسوريا والعراق… وهو يقوم بهذه الانتهاکات من أجل بقائه. غير أن هذه الظروف أخذت بتلابيبه. بمعنی أنه أصيب بظروف متأزمة للغاية في جميع المجالات.
والحقيقة هي أنه وقف علی دور يلعبه النظام في الأزمات التي خلقها فعلا في المنطقة حيث تقف بلدان المنطقة في وجهه وتعترض سبيله في هجماته الهيستيرية. وبحسب البيان الصادر عن المجلس الوطني للمقاومة الإيرانية، وتترتب عليه فقاعة خلقها النظام جراء هجماته ويأخذ ثمنها عبر مجزرة الشعوب السوري والعراقي واليمني و…
وفي هذه الظروف يتم طرح مواقف وتصريحات مختلفة. منها موقف المقاومة الإيرانية. کما يوجد موقف للبلدان الأخری. واليوم يحتج الشعوب المختلفة علی هذه الهجمات والجرائم التي يرتکبها النظام ولهم موقفهم. ولدی الشعب السوري موقف حيث يعلن أن نظام الملالي لعب دورا بالدرجة الأولی بجانب بشار الأسد في مجزرة ثلاثمئة ألف شخص وتشريد ما يتراوح بين 10 و12مليون من السوريين. ولقد ضاق الشعب السوري ذرعا بذلک وهم محتجون. کما يشهد العالم أي أصيب بتوتر إزاء خطر القنبلة النووية لهذا النظام وحالات احتياله وخرقه للقرارات ونکثه لالتزاماته. ولقد وقف العالم الآن بوجه هذا النظام.
ولکن الشعب الإيراني هو الذي يدفع ثمن هذه السياسات. وکلام يقضي بأنه يأتي يوم ستعد فيه القنبلة النووية خطرا يهدد البدان المختلفة، يعد کلاما صائبا وحقيقيا فيما يجب الحيلولة دون ذلک الأمر.
ولکن الشعب الإيراني هو الذي يدفع الآن ثمن ذلک في ظل حکم الخامنئي يوميا. وفيما يتعلق بجرائمه في باقي البلدان کذلک. وما هي الصرخات الاحتجاجية التي يطلقها الشعب الإيراني في کل تجمع واحتجاج وانتفاضة تحت عنوان «لا غزة ولا لبنان أفدي نفسي لإيران»؟ وخرج المعلمون في الشوارع في هيئة الملايين في مختلف المدن وتظاهروا وصرخوا بأننا لا نملک حتی خط الفقر… وتهدف هذه السياسات والهجمات وأعمال القمع والتکبيل إلی أن يبقی نظام ولايه الفقية في السلطة لأيام أکثر.
إذن ها هي المقاومة الإيرانية والشعب الإيراني هم الذين يدفعون ثمن ذلک يوميا. وموقف هذه المقاومة يختلف. لدينا موقف أقوی. لأن المقاومة الإيرانية والشعب الإيراني هم أول ضحية لسياسة المساومة مع النظام.
وکان البطل فيلابي يروي في برنامج الاتصال المباشر أن النساء الإيرانيات يبعن کلاهن ليدفعن مبلغ إيجار بيوتهن. وذلک في البلد الذي جاثم علی بحر من النفط. ولا يعد ذلک نتيجة عمل قام به شخص أو شخصان فحسب وإنما تحول إلی تجارة في إيران تحت حکم الملالي.
وتأتي هذه الظروف في بلادنا نتيجة لهذه السياسات. ولا يوجد نداء ولا معارضة أقوی وأوضح وأکثر جدية وحقيقة من نداء تطلقه المقاومة الإيرانية. ولم يکن هذا النداء غائبا خلال السنوات المنصرمة ولا يمکن أن يکون غائبا.
وذلک نداء ورسالة لإيصال ما يجري في النظام الإيراني من حقيقة. وکانت المقاومة الإيرانية هي التي کشفت النقاب عن التأثيرات السامة لهذا النظام علی حساب الشعب الإيراني بدءا من البيئة حتی تهديم اقتصاد البلد حتی الاستخفاف بالثقافة والحضارة الإيرانيتين وتحقيرهما. والآن رفع مناصرو أشرف رايات المقاومة الإيرانية في بلدان العالم. وتصوروا لحظة لولم لم يکن هذا المشهد موجودا. وحينئذ انظروا ما هي الصورة التي يقدمها هذا النظام من هذا الشعب وهذا البلد للعالم.
إذن نحن باعتبارنا المقاومة الإيرانية والشعب الإيراني أصبحنا ضحايا لسياسة المساومة مع هذا النظام. کما نملک موقفا خاصا حيث لا يملک أحد سوی المقاومة الإيرانية هکذا موقف. وذلک يعد موقفا أکثر وضوحا وجدية تؤکد عليه المقاومة الإيرانية.
وتمر الآن الظروف الدولية بعدم الحسم وهي ستظهر في مستقبل عاجل. بمعنی أنه بدأت ظروف غير محددة تتحدد. ولا يعني ذلک کون سياسات ثابتة وإنما تتحول وتتغير کل الأشياء والظروف في العالم کما بدأت تتحدد. وبالتالي التأثير في هکذا ظروف يکتسي أهمية.
وأنا أتذکر ظروفا کنا نمر بعامين لفترة الکفاح السلمي في نظام الخميني حيث کان الحديث يجري آنذاک عن الحريات الناجمة عن الثورة المناهضة للملکية من قبل الشعب الإيراني. ونشرنا مقالا في جريدة مجاهد بعنوان: ما هي فائدة الصوت؟ وأکدنا في تلک الافتتاحية علی أنه من المعلوم أن الخميني لا يسمح للمجاهدين بالوصول إلی البرلمان ولا يؤمن النظام بالانتخابات الحرة ولا يسمح بترشيح مسعود رجوي لرئاسة الجمهورية. ولکن ورغم أننا کنا ملمين بذلک إلا أننا قلنا أن المشارکة في المنافسات الانتخابية في تلک الظروف هي بمثابة المشارکة في حملة ونضال سياسيين. بمعنی أنه کان کل صوت يحمل هذه الرسالة.
ولم يکن ذلک الأمر يهدف إلی وصول مجاهد إلی البرلمان وإنما کانت الفائدة هي تشکيل حرکة بوجه الخميني.
وفي تلک الظروف شق طريق حيث وصل الآن إلی هذه النقطة من  ترقية المقاومة واتساع نطاقها. و کان هناک من يقول آنذاک إن النظام يبطل ويسقط أصواتنا ولا يحسبها ويحذفنا و… والکلام کان صحيحا. ولکننا شارکنا في تلک الفترة الانتخابات حيث کان النظام يزور في الانتخابات منعا لوصول عنصر واحد من المجاهدين إلی البرلمان. أو علی سبيل المثال عند ترشيح مسعود رجوي لرئاسة الجمهورية کان المفتشون يزورون عند رفز الأصوات حيث کانوا يحولون اسم رجوي إلی رجايي عند القراءة! وکشفنا آنذاک في جريدة مجاهد تقريرا وثائقيا من حالات التزوير والاحتيال للنظام في مراکز الاقتراع.
وکان حضور الشعب في تلک الحملة الانتخابية _ أية دعاية أطلقها _ وأية خطوة خطاها أنصار مجاهدي خلق والشعب الإيراني ذا تأثير في الظروف السياسية آنذاک ومعارضة نظام الخميني. ولو لم يشارک کل من الشباب والنساء وباقي الشرائح من الشعب الإيراني الانتخابات في تلک البرهة من الزمن، لأخذ المشهد السياسي الإيراني صورة أخری له وذلک تحت وطأة وجود الخميني وعملائه.
والآن يشهد المشهد السياسي في العالم القضية النووية وداعش وتصدير التطرف والإرهاب من قبل النظام الإيراني باعتبارها معظم مشاکل تعرض لها. وبالتالي اعلموا أن مشارکة الإيرانيين فردا فردا والدعاية من أجله ودعوة باقي الإيرانيين وشعوب باقي البلدان للمشارکة في التجمع مؤثر وسيلعب دورا خاصا ويأتي بتأثير خاص. ولذلک کلما تکون الظروف السياسية غير واضحة وحساسة وهي بدأت تتحدد في بلدان المنطقة والعالم، کلما تکون مشارکتها الفعالة والواسعة في التجمع أکثر وجوبا ومؤثرا لأن التجمع بمثابة ظرف لهذا التأثير.
وبالمناسبة أعتقد أن المواطنين يشعرون بهذه الضرورة جيدا. وإنه ليس بحثا نظريا. حيث شاهدنا خلال أي اتصال للمواطنين يعلن أي واحد منهم عن هذه الحقيقة بتعبير کما يعتبرون المشارکة في التجمع هذا العالم في فيلبنت مسؤوليتهم وواجبهم الوطني وحتی واجبهم الإنساني. وکان أحد المواطنين من أمريکا يقول خلال اتصاله: تعد المشارکة في هذا التجمع أمرا من أجل الإنسانية کما تعتبر واجبا إنسانيا.
بمعنی أن ضرورة المشارکة في التجمع أمر حقيقي وضروري. لأن اتخاذ الصمت أمام معاناة الشعب الإيراني يعد غدرا. إذن ستتحول کل قطرة من البحر إلی سيل يقلع الجذور.
وکانت السيدة رجوي قد أکدت خلال تصريحات أدلت بها في إرلزکورت بالعاصمة البريطانية لندن تحت عنوان «صوت النساء، صوت المقهورين» تقول: ستتم الإطاحة بالملالي علی أيدي النساء اللواتي يستخف بهن الملالي ويحقرونهن.
وتحية للنساء الباسلات اللواتي اتصلن بالبرنامج وعبرن عن وجهات نظرهن العميقة وذات المغزی وذلک بکل حماس ووعي حيث کان کل من العزم والإرادة والحماس يتموج في کلامهن. ومن هذا المنطلق يجب مخاطبة الخامنئي بالقول: «ونحن فزنا ذلک من جديد». لأنکم قمتم بکل ما وسعکم من القمع والتکبيل والهراء والاعتداء علی النساء الإيرانيات برش الحامض عليهن وطعنهن بالسکين. ولکن انظروا هؤلاء النساء اللواتي اتصلن بالبرناج وأعلنّ عن موقفهن وهن يعتبرن صوتا مدويا لباقي النساء في إيران والعالم ولا يُسمع من هذا النداء سوی هزيمة تلاقاها التطرف تحت الإسلام والذي يصدره هذا النظام. کما ستطلق النساء هذا النداء بأعلی صورة ممکنة في تجمع فيلبنت السنوي. وتحية لهؤلاء النساء فردا فردا.
واتصل أحد المواطنين من مدينة شيراز مما ذکرني بزميلي في المدرسة الشهيد محمدرضا الفت الذي استشهد علی أيدي نظام الخميني ونحن کنا ندرس في کلية الطب بجامعة طهران. کذلک زميلي عليرضا الفت الذي سقط علی أيدي دکتاتورية الشاه شهيدا. وهم کانوا من أبناء شيراز البارزين. طوبی شيراز وظروفها التي لا مثيل لها… اللهم احفظهما من الزوال. کما أحيي الرجل الباسل الذي اتصل من محافظة مازندران وتحدث. ونتذکر أرضنا مازندران، عسی أن تکون في أحسن حالتها دوما. وماشاء الله وستکون في أحسن حالتها شامخة ونداؤها مدوية تدعو إلی الإطاحة بنظام الملالي. وکان هذا المواطن يقول أود لو ينعقد التجمع في إيران. وأنا أريد إجابة المواطن بالقول: إن هذا التجمع يتم عقده في إيران. لأنه نداء إيران. ورغم أنه بعيد عن الوطن في الظاهر من حيث المسافة ولکن ما سنسمعه فيه من نداء وصرخة، کلها من أجل إيران. وتتمثل نبضة الوطن في الإيرانيين الأحرار وصرختهم وهم يمثلون الشعب الإيراني وصرخة المواطنين المضطهدين تحت حکم دکتاتورية ولاية الفقيه للخامنئي.
ويوم أمس کان خطيب صلاة الجمعة للخامنئي في مدينة زنجان قال بکل وقاحة أن حدود الجمهورية الإسلاميه تمتد لتصل إلی اليمن. وهجوم الائتلاف العربي علی الحوثيين في اليمن بمثابة الهجوم ضد الجمهورية الإسلامية. وهذا المدی من الوقاحة والسياسة اللاشعبية يتطلب نداء متواصلا خلال اتصالات المواطنين مما يحمل معنی إنسانيا عميقا وعزما وإرادة. کما تعد کل خطوة هادفة إلی عقد هذا التجمع أهم من يوم مضی؛ لنصل إلی الهدف وهو ليس إلا الإطاحة بدکتاتورية الملالي. ويتم رفع هذه النداءات والصرخات أمام صرخات يطلقها عملاء النظام الإيراني. حيث يزعم النظام بوقاحة تامة أن حدودنا هي في اليمن. کما سبق لقادة قوات الحرس وشمخاني سکرتير المجلس الأعلی لأمنهم أن خاطبا قوات من الحرس ممن تم نقلهم إلی العراق وهم الآن تراجعوا وکفوا ويتذمرون، بالقول: وإذا لا نقاتل في العراق وفي سوريا علينا القتال وتقديم الدم في طهران! طيب وهل هناک کلام وإذعان من قبل رموز النظام أوضح من ذلک؟
ومن جهة أخری عندما نلاحظ مواقف المواطنين وعزمهم يتضح جيدا بأنه ما هي القوة التي وقفت في وجه النظام. ها هنا نشاهد أن هذا التجمع يأتي بمثابة قمة للنضال والمعرکة ضد نظام معاد لإيران. وتتبين هنا القضية للمقاومة الإيرانية والشعب الإيراني ضد هذا النظام القذر بشکل جيد.
وفي الختام أريد أن أشير إلی أن هذا التجمع وکذلک الاتصالات والنداءات التي سمعت هذا المساء في برنامج قناة الحرية کشفت النقاب عن الکثير من الحقائق والقيم حول معاناة الشعب الإيراني حتی عزم ونضال لرواد الشعب الإيراني. وتريد هذه الرسائل أن ترسل صوتا وکلاما واحدا إلی الشعب الإيراني. وتعلن هذه المقاومة عن حل. وما الحل؟ لا يمکن السماح للمجتمع العالمي وشعبنا أن ينخدعوا. هذا النظام نظام دجال ومحتال ولاإنساني. ويقدم هذا التجمع وهذا الدرب حلا. وقدم شعار التجمع الحل: «إيران ديمقراطية وغير نووية بإسقاط خليفة التخلف والإرهاب والتطرف» وهذا أمر سيتم تحقيقه. وسيتم تحقيق الإطاحة بخليفة التخلف والإرهاب والتطرف بألف أشرف وجيش التحرير. کما تم تحقيق ألف أشرف وجيش التحرير بکلام للمقاومة ورسالة أرسلتها السيدة مريم رجوي حيث أصبحت الآن عالمية حيث تقول «بالمستطاع ويجب » من تحقيق ذلک. يعني يمکن القيام بهذه الضرورة وکذلک لا بد من ذلک. لماذا؟ حتی لا يبقی أشخاص آخرون ليقولوا لشعبنا نريد عودة العصر الذهبي للإمام الخميني وقانون ولاية الفقيه. لا وإنما نريد أن نعود إلی مبدأ الموت لولاية الفقيه والإطاحة بحکم ولاية الفقيه ومبدأ إقامة سلطة الشعب. لا للدستور الذي صاغه الخميني. ولا لما يريد أن يخدع به الشعبَ الإيراني کل من کروبي وموسوي. وهما ذبحا الشعب الإيراني بتسامح وتخاذل أبدياهما أمام خليفة التخلف. وکنت أسمع بأذني أن الشباب الإيرانيين البواسل کانوا يصرخون في منطقة صادقية خلال انتفاضة عام 2009: «لم نقدم ضحايا لنتسامح وتنخاذل، حتی نشيد بالقائد القاتل».
أجل، إننا نريد أن نعلن عن الحل ونحدده بشکل واضح. وما الحل والدرب؟ الدرب هو ليس إلا الإطاحة بهذا الحکم القذر. ولماذا تعد المساومة والتسامح أمرا سيئا؟ لأنهما يفسحان المجال للدکاتورية. ويرسل السيد أوباما لهذا الجهاز تحت عنوان الجمهورية الإسلامية والنظام الإيراني رسالة ويخوض الحوار مع رموز هذا النظام القذر والدکتاتور. وترفض ذلک المقاومة الإيرانية والشعب الإيراني معتبرا إياه بإهانة ضد إيران والإيرانيين.
وإذا أردتم ألا تستخفوا بتأريخ إيران والشعب الإيراني، وإذا أردتم ألا تستخفوا ببلد عظيم کإيران بموقعها الستراتيجي في العالم، کفوا عن الاعتراف بهذا الحکم الدکتاتوري والحراس «ألف طلقة الرحمة».
وموقف الشعب الإيراني ومواطنينا في تجمع فيلبنت السنوي ليس إلا ذلک. ودربهم هو ذلک کما لا يعد مطلبهم سوی ذلک.
ويريد مواطنونا أن يرسلوا خلال حضورهم هذا التجمع هذه الرسالة. رسالة الحرية وسلطة الشعب والإطاحة بحکم ولاية الفقيه جملة وتفصيلا. وسترسل مشارکة المواطنين هذا التجمع صورة وتنقل شيئا للمجتمع العالمي من شأنه أن لا يتم نقله عبر ألف کلام. ويرسل هذا الجمهور وهذا الحضور تلک الرسالة… إذن، نحو إقامة هذا التجمع الذي أطلقت السيدة مريم رجوي عليه عنوان «بالمستطاع ويجب». وسنلتقي بعضنا بالبعض في فيلبنت.