هذا هو الخطاب الديني النموذجي
دنيا الوطن
29/12/2014
بقلم: فاتح المحمدي
الرسالة الهادئة و الشفافة في ظاهرها و العميقة و البليغة في معانيها و مضامينها التي وجهها الشيخ جلال کنجهاي، رئيس لجنة المذاهب وحرية الديانات في المجلس الوطني للمقاومة الإيرانية الی شيخ الازهر الشريف الدکتور أحمد الطيب، علی خلفية”بيان الازهر العالمي”، عکست أفکارا و رؤی و توجهات إيجابية بشأن الامور و القضايا و المحاور التي وردت في البيان المذکور تنم عن فهم إستيعابي شامل للخطاب الديني المطلوب في هذه المرحلة الحساسة و
الخطيرة التي يمر بها العالمين العربي و الاسلامي.
ماأعلنه الشيخ کنجهاي بشأن أن” المجلس الوطني للمقاومة الإيرانية الائتلاف الديمقراطي المعارض للديکتاتورية الدينية الحاکمة في إيران سواء بصفته مؤسسة وطنية أو بصفة غالبية الأعضاء المسلمين المتدينين في هذا المجلس والشيعة الواعين السالکين علی درب الإمام علي (ع) نتفق معکم علی ما صرحتم بجدارة في «بيان الأزهر العالمي» بأن : «مفهوم الخلافة الراشدة في عصر صحابة رسول الله صلی الله عليه وسلم. فقد کانت تنظيما لمصلحة الناس غايته حراسة الدين وسياسة الدنيا، وتحقيق العدل والمساواة بين الناس، فالحکم في الإسلام يتأسس علی قيم العدل والمساواة وحماية حقوق المواطنة لکل أبناء الوطن بلا تمييز بسبب اللون أو الجنس أو المعتقد، وکل نظام يحقق هذه القيم الإنسانية الرئيسة هو نظام يکتسب الشرعية من مصادر الإسلام»”، هذا الموقف يمثل نقلة و إنعطافة في الفکر الديني المعتدل المتسم بالانفتاح و قبول التوجهات و الطروحات للأطراف الاخری المقابلة.
المأخذ العقلاني و الهادئ الذي أخذه الشيخ کنجهاي علی البيان العالمي للأزهر و إقتراحه في رسالته بأن تشمل الفقرة الخاصة بإدانة الميليشيات و الجماعات المتطرفة المرتکبة للجرائم و المجازر الحکومات و الدول المرتکبة لهذه الجرائم، فإن البيان و کما ذکر کنجهاي کان قد”إرتقی الی مستوی أعلی من تعريف جامع و لکان له أثر أکبر في غرس بذور الامل لدی المضطهدين لاسيما في الشرق الاوسط”، والحقيقة التي لامناص من الاقرار بها، ان النظام الايراني و النظام السوري، متورطان بإرتکاب جرائم و مجازر ذات بعد طائفي مما يجعلهما تماما في صف تلک الميليشيات و الجماعات التي ترتبط بهما بشکل او بآخر.
هکذا خطاب ديني منفتح علی الاخر و مؤمن و مقتنع بالجوانب الانسانية من الاوضاع و الامور، هو بحق الخطاب النموذجي الذي تحتاجه المنطقة.
